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肇庆水性艺术涂料,首选泥人部落简艺生态涂料

肇庆水性艺术涂料,首选泥人部落简艺生态涂料
肇庆水性艺术涂料,首选广州泥人部落简艺生态涂料
  泥人部落是广州绿奥环保科技有限公司全新推出的,以专业的研发技术和深厚的行业经验,打造而成的新生代生态简艺涂料品牌。
  泥人部落立足于“天然环保,简而不凡”理念,将企业多年来空间装修运作经验以及资源全面整合,汇聚一支专业的研发团队,以行业内领先的技术手段,开发集艺术、健康、易操作等优势于一体的新一代涂料。同时,品牌与时俱进,以人为本,邀请众多大牌设计师加盟,成立卓越的设计团队,为消费者提供个性化的别墅级空间装饰方案。
  随着时代的进步以及人们生活水平的提高,人们对于装修的要求也越来越高,不再满足于“好看”的程度,而是追求格调、个性的同时更注重健康、安全问题。在这种情况下,泥人部落聆听消费者诉求,以自古流传的壁画艺术为灵感,深入挖掘自古流传的壁画材料,以全新的科学方法,研制而成新一代生态简艺涂料。
  产品取材自天然矿物质以及生态粒子,能够实现深层降解、高效净化效果,全方位将室内甲醛、PM2.5等污染物一扫而空;同时,产品通过调配能够展现超几十种色彩,通过独家开创的极简式施工工艺,能够展现千变万化的装饰风格,让生活更加健康、更加多彩,享受高品质别墅级新生活!
由中国美术学院主办的“人在草木间”中国茶生活艺术展正在西湖龙井的故乡杭州举行。该展览以学术为依托,视觉体验为叙述方式,展现中国文化在茶艺术中的表达。同时,强调茶文化的纵深和高度,从茶艺术的角度深入整个中国文化建构中,尤其强调茶艺术对于当下生活美学的建构。展览整体包括三大板块,分别是“茶书问道—中国茶文献展”、“清图研壶—紫砂七十三壶图专题研究”与“茶境九品—中国文人茶的精神生活”。
  茶书问道 茶境九品
  展览总策展人、中国美术学院院长许江表示,茶,正如其象形文字那般,人在草木间,被自然包裹着,深深地沉醉。他说:“茶在中国不是宗教,是生活,诗意生活。展览从茶道具经典研究到新茶具创作呈现,从茶艺术茶空间中谈‘哲学精神’,体会‘东方美学’,感受东方的生活方式。”
  在展览现场,“茶书问道—中国茶文献展”部分以年代时间为基本线索,与茶相关古籍、古画为基本索引展开茶文献研究,同时还有部分各年代茶具旧藏与修复品在现场展出,复原中国传统文化中的茶生活。特意从深圳赶来看展的张先生在看到一只制作于宋代的建盏后不禁发出赞叹:“我们中国的茶文化真是历史悠久、底蕴深厚,想不到早在宋代就已经有这么好的茶具制作工艺了。”
  “清图研壶—紫砂七十三壶图专题研究”部分则以天一阁藏《七十三壶图》为母本,并搜集展览了几十柄由现代工艺师制作的复古造型的紫砂壶,从文人制器的角度,用图录文献结合实物的方式,深入讨论中国传统紫砂茶器,具有深度的学术价值。
  最具美感的当数“茶境九品—中国文人茶的精神生活”部分展示的各种造型与风格的茶空间,这些茶空间由艺术家和设计师共同建构,配以当代艺术家创作的茶具作品,从现代人的眼光和品味,重新阐释对中国茶文化的理解。
  最早陆羽像现身展场
  展品中最引人瞩目的为一套墓葬出土茶具,该套茶具来自于二○一五年五月河南省发掘清理的三座唐文宗大和六年(公元八三二年)的墓葬。三墓各随葬有一套三彩或单彩以及瓷茶具,主要有碾、炉、鍑、盂、执壶、茶盘、盏等器物以及煮茶坐俑,这些器物多与陆羽《茶经》所载一致。其中有一座茶圣陆羽的陶俑,可能是目前发现最早的陆羽像。
  此套茶具是迄今考古所见最早以随葬品全面反映唐代茶事中从碾茶、煮茶、分茶到饮茶过程的出土器物,不仅为研究唐代茶文化提供极为珍贵的资料,对理解此后墓葬备茶图的出现也具有重要的启示意义。
  此次展览在杭州中国美术学院民艺博物馆举行,展期至四月二十九日。
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  • 【公 司】:泥人部落艺术涂料
  • 【联系人】:黄生
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